Cinismo episcopal

miércoles, 17 de marzo de 2010

Los obispos llevan siglos dando explicaciones, sobre los demás. Llevan peor lo de tener que dar explicaciones sobre sí mismos. En tal caso, optan por el cinismo episcopal. Por ejemplo, se descubre que en colegios privados alemanes, jesuitas y elitistas, sacerdotes profesores abusaron sexualmente de más de un centenar de niños durante los años setenta y ochenta. La pederastia masiva es explicada por el obispo de Augsburgo, Walter Mixa, en estos términos científico-sociológicos: "con seguridad no es del todo inocente la denominada revolución sexual, en la que hubo críticos de la moral, especialmente progresistas, que preconizaban el contacto sexual entre adultos y menores"; es decir, la culpa no fue de los curas pederastas, atormentados y reprimidos, sino de los progresistas libertarios que promovieron la revolución sexual. Según este prelado cínico, el celibato nada tiene que ver con la pederastia, como han demostrado expertos independientes, pues "la mayoría de los delitos sexuales los cometen hombres casados". En resumen, son los progres y los casados los responsables de la pederastia, no esos curas célibes, que han tenido la virtud de prescindir del matrimonio y de la sexualidad. Nadie mejor que un obispo para explicar estas cosas.

12 comentarios:

Winston dijo...

Don't forget that wolves can communicate visually through a variety of expressions and moods ranging from subtle signals, such as a slight shift in weight, to more obvious ones, such as rolling on their backs to indicate complete submission. A dominant wolf stands stiff legged and tall. The ears are erect and forward, and the hackles bristle slightly. Often the tail is held vertically and curled toward the back. This display asserts the wolf's rank to others in the pack. A dominant wolf may stare at a submissive one, pin it to the ground, ride up on its shoulders, or even stand on its hind legs.

estrella dijo...

Ay, Sr. Rojillo! puestos a perder un poco de frivolidad, (que son las entradas que más me gustan), cuando se ocupa de asuntos religiosos está especialmente certero.
me aburren, creo que aun le damos demasiado espacio.

Alfred dijo...

You know, Winston, that children who received supportive responses following disclosure had less traumatic symptoms and were abused for a shorter period of time than children who did not receive support In general, children need support and stress-reducing resources after disclosure of sexual abuse. Negative social reactions to disclosure have actually been found to be harmful to the survivor’s well being. Children who received a bad reaction from the first person they told, especially if the person was a close family member, had worse scores as adults on general trauma symptoms, post traumatic stress disorder symptoms, and dissociation. In most cases when children did disclose abuse, the person they talked to did not respond effectively, blamed or rejected the child, and took little or no action to stop the abuse. Although hearing a victim’s disclosure might be uncomfortable, for the sake of the victim’s well-being, it is important to be able to respond effectively. Showing that you understand and take seriously what the child is saying is an important first step.

Al dijo...

Dear Winston and Alfred, ¿do you remember The Wolf and the Seven Young Kids? A mother goat warns her children to be wary of the wolf while she is out shopping. The wolf comes and claims to be their mother. They tell him his voice is harsh, while hers is soft. He goes and eats a chunk of chalk to make it soft. They tell him his paws are black, while hers are white. He goes to the miller and gets flour on his paws. They let him in, and he, tearing apart the house to find them, swallows them all except the youngest, who hid in the clock. The mother returns to the damage and the youngest emerges. She steps outside, and they find the wolf sleeping, and something struggling in his stomach. They cut him open, and the other six emerge alive. She puts in stones instead. When he wakes, he goes to a well to drink, and the stones drag him in, so he drowns.

Günter dijo...

Al, Mutter Ziege muss das Haus verlassen und gibt ihren sieben Geißlein auf, während ihrer Abwesenheit niemanden ins Haus zu lassen. Kurz nachdem sie gegangen ist, kommt bereits der böse Wolf vorbei und begehrt Einlass. Die Geißlein erkennen jedoch, dass der Wolf und nicht ihre Mutter vor der Türe steht und lassen ihn nicht hinein. Aus Tücke frisst der Wolf daraufhin Kreide, um damit seine Stimme zarter zu machen und kehrt daraufhin zum Haus der Geißlein zurück. Da der Wolf allerdings seine schwarze Pfote auf das Fensterbrett legt, erkennen die Geißlein den Betrugsversuch und lassen ihn nicht hinein. Für den dritten Versuch lässt sich der Wolf vom Bäcker Teig auf den Fuß streichen und zwingt danach den Müller diesen mit Mehl zu bestäuben. So gelingt es ihm nun die Geißlein gänzlich zu täuschen, die daraufhin die Tür öffnen. Der böse Wolf stürmt hinein und frisst sechs der sieben Geißlein, eines kann sich in der Standuhr verstecken. Als die Mutter wieder nach Hause kommt, schlüpft das Geißlein aus seinem Versteck und berichtet von dem Überfall und den gefressenen Geschwistern. Der Wolf liegt noch schläfrig auf der Wiese vor dem Haus, woraufhin Mutter Ziege zurück ins Haus eilt und ihr Nähzeug holt. Damit öffnet sie den Bauch des Wolfes und es zeigt sich, dass alle Geißlein noch am Leben sind und dem Bauch entspringen können. Die Mutter beauftragt ihre Kinder, Steine zu sammeln, die sie dann in den Bauch des Wolfs einnäht. Als der Wolf wieder aufwacht und zum Trinken an den Brunnen geht, wird er durch die Last der Steine hinein gezogen und ertrinkt.

Siro dijo...

Silencio de corderos.

Esquizo Frénico dijo...

El lobo sabe
sabe lo que hace
engaña a otros
a otros corderos
que no le miran
no miran a los ojos
los corderos mueren
mueren callados
siempre con la cara
con la misma cara

Felipe dijo...

Mi jefe tiene ya piel de lobo, la encargada es la que tiene piel de cordera, pero en realidad es una zorra.

Belén dijo...

Felipe, Cordero Pascual, ¿qué te parece el plan de una Semana Santa retirado del mundo, para reflexionar sobre tu orientación en nuestro convento? Descubrirías los pasteles de gloria y las tetitas de monja. Tus tres BBB.

Funcio dijo...

Na Xunta do respeto non hai abusos, nin físicos nin psíquicos. Aínda así, para evitar sequera a tentación dos abusos, nas futuras convocatorias de prazas de funcionarios, esixirase una talla mínima de 1.80 para homes e 1.70 para mulleres e terán preferencia os que fixeran cursiños de defensa persoal.

Nario dijo...

Funcio, ¿los ejercicios espirituales de 30 horas siguen puntuando más que los cursillos de informática de 300?

Pedro Jose dijo...

A este paso con tantos hijos de la gran bretaña, nos va a aparecer Margaret Tacher en el blog.Saludos